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[推荐]《何来何往:平凡生活的心灵书》
作者:采编部

责任者:周国平著                                                                             出版社:新星出版社
索书号:B821-49/318                                                                       馆藏地点:中文图书第一借阅室

推荐理由:

这是一本针对当下的心灵指引书
  引领我们找寻人生的真价值,理解生活中的人之常情
  哲学家周国平数十年人生阅历与思考的精华

内容简介:

“生而为人,忙于人类的事务本无可非议,重要的是保持心的从容。”本书是周国平先生关于人生诸多疑问的答案大集结,是能够在浮躁尘世中安抚我们的心灵书,温暖而有力量。人生为何来,应该做什么,如何做,归处在哪里……著名哲学家周国平在本书中围绕“人生的珍惜”“精神的寻找”“人之常情”等七个部分,阐述了人活着应该遵循、应该信守的若干准则,悟生死,勘得失,出悲欢,在浮躁尘世中安抚我们的心灵,从生活中获得自信和快乐。

作者简介:

周国平,作家、学者,中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》《风中的纸屑》等。

在线试读部分章节:

平常心
  1
  世上有一些东西,是你自己支配不了的,比如运气和机会、舆论和毁誉,那就不去管它们,顺其自然吧!
  世上有一些东西,是你自己可以支配的,比如兴趣和志向、处世和做人,那就在这些方面好好地努力,至于努力的结果是什么,也顺其自然吧!
  2
  我们不妨去追求最好——最好的生活、最好的职业、最好的婚姻、最好的友谊,等等。但是,能否得到最好,取决于许多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我们尽了力,结果得到的不是最好,而是次好、次次好,我们也应该坦然地接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥协。不肯妥协,和自己过不去,其实是一种痴愚,是对人生的无知。
  3
  要有平常心。人到中年以后,也许在社会上取得了一点儿虚名浮利,这时候就应该牢记一无所有的从前。事实上,谁来到这个世界的时候不是一条普通的生命?有平常心的人,看己看人都能除去名利的伪饰。
  4
  人过中年,就应该基本戒除功利心、贪心、野心,给善心、闲心、平常心让出地盘了,它们都源自一种看破红尘名利、回归生命本质的觉悟。如果没有这个觉悟会怎样呢?据说老年人容易变得冷漠、贪婪、自负,这也许就是答案吧。
  5
  在青年时期,人有虚荣心和野心是很正常的。成熟的标志是自我认识,认清了自己的天赋方向,于是外在的虚荣心和野心被内在的目标取代。
  6
  人在年轻时会给自己规定许多目标,安排许多任务,入世是基本的倾向。中年以后,就应该多少有一点出世的心态了。所谓出世,并非纯然消极,而是与世间的事务和功利拉开一个距离,活得洒脱一些。
  一个人的实力未必表现为在名利山上攀登,真有实力的人还能支配自己的人生走向,适时地退出竞赛,省下时间来做自己喜欢做的事,享受生命的乐趣。
  7
  野心倘若肯下降为平常心,同时也就上升成了慧心。
  8
  在现代社会里生活,忙也许是常态。但是,常态之常,指的是经常,而非正常。倘若被常态禁锢,把经常误认做正常,心就会在忙中沉沦和迷失。警觉到常态未必正常,在忙中保持心的从容,这是一种觉悟,也是一种幸福。
  9
  对于忙,我始终有一种警惕。我确立了两个界限:第一要忙得愉快,只为自己真正喜欢的事忙;第二要忙得有分寸,做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。其实,正是做自己喜欢的事,更应该从容,心灵是清明而活泼的,才会把事情做好,也才能享受做事的快乐。
  10
  从容中有一种神性。在从容的心境中,我们仍得以领悟上帝的作品,并以之为榜样来创作人类的作品。没有从容的心境,我们的一切忙碌就只是劳作,不复有创造;一切知识的追求就只是学术,不复有智慧;一切成绩就只是功利,不复有心灵的满足;甚至一切宗教活动也只成了世俗的事务,不复有真正的信仰。没有从容的心境,无论建立起多么辉煌的物质文明,我们过的仍是野蛮的生活。
  11
  生而为人,忙于人类的事务本无可非议,重要的是保持心的从容。
  12
  一个人有能力做神,却生而为人,他就成为了哲人。
  苏格拉底说:“我知道我一无所知。”他心中有神的全知,所以知道人归根到底是无知的,别的人却把人的一知半解当成了全知。
  心中有完美,同时又把不完美作为人的命运承受下来,这就是哲人。
  ……


 



来源:采编部
阅读:1019
日期:2012-9-20

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